Desde 1968 tu librería jurídica Lunes/Viernes 9 a 19 hs. Sábado 9 a 13 hs Desde 1968 tu librería jurídica Lunes/Viernes 9 a 19 hs. Sábado 9 a 13 hs Desde 1968 tu librería jurídica Lunes/Viernes 9 a 19 hs. Sábado 9 a 13 hs Desde 1968 tu librería jurídica Lunes/Viernes 9 a 19 hs. Sábado 9 a 13 hs Desde 1968 tu librería jurídica Lunes/Viernes 9 a 19 hs. Sábado 9 a 13 hs Desde 1968 tu librería jurídica Lunes/Viernes 9 a 19 hs. Sábado 9 a 13 hs Desde 1968 tu librería jurídica Lunes/Viernes 9 a 19 hs. Sábado 9 a 13 hs Desde 1968 tu librería jurídica Lunes/Viernes 9 a 19 hs. Sábado 9 a 13 hs

El concepto de ley en el positivismo de la Escuela de Viena

$22.400,00
$20.160,00 con Transferencia o depósito bancario
3 cuotas sin interés de $7.466,67
10% de descuento pagando con Transferencia o depósito bancario
Ver más detalles
Envío gratis superando los $150.000,00
No acumulable con otras promociones
Compra protegida
Tus datos cuidados durante toda la compra.
Cambios y devoluciones
Si no te gusta, podés cambiarlo por otro o devolverlo.
Entregas para el CP: Cambiar CP
Medios de envío
No sé mi código postal
Descripción

Walther Brüning
El concepto de ley en el positivismo de la Escuela de Viena

Olejnik

Número de Edición: 1
Páginas: 112
Formato:
Encuadernación: Rustica
Peso: 0.214 kgs.
ISBN: 978-956407589-1


VER INDICE

Brüning, Walther

El concepto de ley en el positivismo de la Escuela de Viena

1a edición, marzo de 2025
112 págs - 23 x 16 cm.
Rústica

Contenido: El 'Círculo vienés' o la 'Escuela de Viena' es una agrupación de pensadores neo-positivistas que se imponen como objetivo el fomento de una 'concepción científica del mundo'.
El interrogante por la concepción de la legalidad natural dentro del Círculo Vienés, puede limitarse por consiguiente al interrogante por las leyes macrofísicas. Por la microfísica, no surge ninguna problemática, por principio nueva, para los positivistas.
La forma extremadamente nominalista del positivismo se demuestra en su concepto de ley como insostenible. Si se parte de la presuposición, que en la experiencia no son dados sólo datos particulares, que no existe ningún camino para mostrar en la experiencia algo generalmente válido que va más allá del caso particular, si además se rechaza el suponer principios a priori que podrían constituir una legalidad para la experiencia en forma de validez general, puede restar sólo un concepto de ley que es una caricatura de la misma.